આખા દેશમાં કેટલી મસ્જિદો વિવાદિત અને શું છે કાયદો? જાણો વિવાદિત ધર્મસ્થળોના કેસ અંગે

ધાર્મિક સ્થળોનો કાયદો શું છે, તેમ છતાં વિવાદિત ધાર્મિક સ્થળોને લઈને કોર્ટમાં થાય છે અરજી

ઈતિહાસકારો શું કહે છે અને શું દાવાઓ છે?

Updated: Jan 29th, 2024


Google NewsGoogle News
આખા દેશમાં કેટલી મસ્જિદો વિવાદિત અને શું છે કાયદો? જાણો વિવાદિત ધર્મસ્થળોના કેસ અંગે 1 - image


Disputed Mosque in India: વારાણસીમાં જ્ઞાનવાપી મસ્જિદના કેસ દરમિયાન હિંદુ પક્ષના વકીલે દાવો કર્યો હતો કે દેશમાં માત્ર કાશી અને મથુરાની જ મસ્જિદ વિવાદિત નથી પરંતુ એ સિવાય પણ દેશમાં ઘણી બધી મસ્જિદ વિવાદિત છે. આજે જાણીએ કે દેશમાં કઈ-કઈ મસ્જિદો કે મુસ્લિમ સ્થળોને લઈને વિવાદ ચાલી રહ્યો છે. તેમની વાસ્તવિક સંખ્યા કેટલી છે?

સમગ્ર ભારતમાં વિવાદિત સ્મારકોની સંખ્યા 50 ની આસપાસ

જ્ઞાનવાપી મસ્જિદ કેસમાં હિંદુ પક્ષના એડવોકેટે કોર્ટને જણાવ્યું હતું કે સમગ્ર ભારતમાં વિવાદિત મસ્જિદો અને સ્મારકોની સંખ્યા 50 ની આસપાસ છે અને સુપ્રીમ કોર્ટે મસ્જિદોને તોડી પાડવા માટે અનેક અરજીઓ પણ દાખલ કરી હતી. તેમણે તાજેતરની અરજીઓ 20મી સદીના અગ્રણી ભારતીય ઈતિહાસકારના તારણો પરથી કરી છે. જેમાં તેનું મિશન વિવાદિત મસ્જિદોની કાયદેસરતાને પડકારવાનું છે કારણ કે તેઓ માને છે કે હિંદુ મંદિરોને તોડી કરીને ઘણા ઇસ્લામિક ધાર્મિક સ્થળો બાંધવામાં આવ્યા હતા. 

જૂન 2022 માં, તુર્કીની એક આંતરરાષ્ટ્રીય સમાચાર વેબસાઇટ દ્વારા પ્રકાશિત કરેલા લેખમાં કહેવામાં આવ્યું હતું કે ભારતમાં ઓછામાં ઓછા 05 ધાર્મિક સ્થળો હિંદુના દાવા હેઠળ છે. જેમાં મથુરામાં શાહી મસ્જિદ, ધારમાં ભોજશાળા સંકુલ, દિલ્હીમાં કુતુબ મિનાર, લખનૌમાં તિલી વાલી મસ્જિદ, અજમેરમાં હઝરત ખ્વાજા ગરીબ નવાઝની દરગાહ, મધ્ય પ્રદેશમાં કમાલ-ઉદ્દ-દિન મસ્જિદ.

જ્ઞાનવાપી મસ્જિદ બાબતે થયો આ ખુલાસો 

તાજેતરમાં ASI સર્વે રિપોર્ટમાં ખુલાસો થયો છે કે જ્ઞાનવાપી મસ્જિદ પણ મંદિર તોડીને બનાવવામાં આવી હતી. જેના ઘણા અવશેષો અને અનેક શિલ્પો પણ મળી આવ્યા છે. આ વિવાદ 1991 માં શરૂ થયો હતો અને તે બાબતે હિંદુઓએ કાનૂની અરજી દાખલ કરી હતી કે મંદિર તોડીને આ મસ્જીદ બનાવવામાં આવી છે. લાંબા સમયથી એવું માનવામાં આવે છે કે તે કાશી વિશ્વનાથ મંદિરના અવશેષો પર બનાવવામાં આવ્યું હતું. 

શું છે ધાર્મિક સ્થળોનો કાયદો?

જો કે, પૂજાના સ્થળો (વિશેષ જોગવાઈઓ) અધિનિયમ 15 ઓગસ્ટ, 1947 સુધી બાંધવામાં આવેલા કોઈપણ ધર્મના પૂજા સ્થળને અન્ય કોઈ ધર્મના પૂજા સ્થળમાં રૂપાંતરિત કરવા પર પ્રતિબંધ મૂકે છે. આ ઉપરાંત, તે ધાર્મિક આધાર પર કોઈપણ સ્મારકની જાળવણી પર પણ પ્રતિબંધ મૂકે છે. આ કાયદા અનુસાર, 15 ઓગસ્ટ, 1947 સુધી બનેલા તમામ ધાર્મિક સ્થળોની યથાસ્થિતિ જાળવી રાખવામાં આવશે. પછી તે મસ્જિદ હોય, મંદિર હોય, ચર્ચ હોય કે અન્ય કોઈ જાહેર પૂજા સ્થળ. આ તમામ ધર્મસ્થાનો ઈતિહાસની પરંપરા મુજબ જ રહેશે. તેને કોઈપણ કોર્ટ કે સરકાર બદલી શકતી નથી.

આ કાયદા બાદ પણ દેશની અદાલતોમાં આવી બાબતોને લઈને અરજીઓ થઈ રહી છે. જિલ્લા અદાલતો પણ આ અંગે વિચારણા કરી રહી છે. હાલમાં જ્ઞાનવાપી અને મથુરા બંને જગ્યાએ સ્થિતિ સમાન છે. વિવાદિત મસ્જિદોને લઈને દેશભરમાં આવી અરજીઓ દાખલ કરવામાં આવી રહી છે.

તાજમહેલના સ્થાન અંગે પણ અરજી

મુઘલ સમ્રાટ શાહજહાં દ્વારા બનાવવામાં આવેલા વિશ્વ પ્રસિદ્ધ તાજમહેલને લઈને કોર્ટમાં એક અરજી દાખલ કરવામાં આવી હતી કે જ્યાં તાજમહેલ બનાવવામાં આવ્યો હતો ત્યાં પહેલા એક હિંદુ મંદિર હતું. વર્ષ 2019માં બાબરી મસ્જિદના વિવાદિત માળખા પર સુપ્રીમ કોર્ટના નિર્ણય બાદ સ્થિતિ બદલાઈ હતી. ત્યારબાદ હવે વિવાદિત મસ્જિદોને લઈને કોર્ટમાં અરજીઓ કરવામાં આવી રહી છે.

મથુરાની શાહી ઈદગાહ અંગે દાવો

મથુરામાં શાહી ઈદગાહનું નિર્માણ 1670માં ઔરંગઝેબે કરાવ્યું હતું. આ અંગે ઓછામાં ઓછી 12 અરજીઓ સ્થાનિક કોર્ટમાં છે. દાવો કરવામાં આવી રહ્યો છે કે આ ઈદગાહ કૃષ્ણના જન્મસ્થળ પર બનેલા મંદિરને તોડીને બનાવવામાં આવી હતી.

બંદાયૂની શાહી ઈમામ મસ્જિદ

વર્ષ 1223 માં મુસ્લિમ સમ્રાટ શમશુદ્દીન ઇલ્તુત્મિશ દ્વારા બનાવવામાં આવેલી બંદાયૂ શાહી ઈમામ મસ્જિદનો વિવાદ પણ 800 વર્ષ જુનો છે. અખિલ ભારતીય હિંદુ મહાસભાનું પણ કહેવું છે કે આ મસ્જિદ ગેરકાયદેસર માળખું છે. તે 10મી સદીમાં ભગવાન શિવના મંદિરને તોડીને બનાવવામાં આવ્યું હતું. અરજીમાં દાવો કરવામાં આવ્યો છે કે આ જગ્યાના અસલી માલિક હિંદુઓ છે, તેથી તેમણે અહીં પૂજા કરવી જોઈએ. જો કે હાલમાં આ નમાઝ અદા કરવામાં આવે છે. પણ આ મામલો હવે કોર્ટમાં છે. 

કેટલા મંદિરો નષ્ટ થયા, શું છે દાવા?

એક રિપોર્ટ અનુસાર ભારતમાં હિંદુ સંગઠનો દાવો કરે છે કે મુસ્લિમ શાસન દરમિયાન 60 હજાર મંદિરોને નષ્ટ કરવામાં આવ્યા હતા. જોકે, અલીગઢ મુસ્લિમ યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસર આ દાવાને અતિશયોક્તિપૂર્ણ દાવો ગણાવે છે. તાજેતરના વર્ષોમાં, બાબરી મસ્જિદ પછી, મથુરા ઇદગાહ અને વારાણસીની જ્ઞાનવાપી મસ્જિદ ઉપરાંત કુતુબમિનાર, ધારનું ભોજશાળા સંકુલ, લખનૌની તેલી વલી મસ્જિદ અને અજમેરની હઝરત ખ્વાજા ગરીબ નવાઝ દરગાહનો સમાવેશ થાય છે. 

કુતુબ મિનાર પર શું છે દાવો?

દિલ્હીના પ્રથમ સુલતાન, કુતુબુદ્દીન એબકે, 1192 માં દિલ્હીના તત્કાલિન હિંદુ શાસકોને હરાવીને આ 240 ફૂટ ઊંચો મિનાર બંધાવ્યો હતો. ઈતિહાસકારોના મતે તેને બનાવવા માટે 27 હિંદુ અને જૈન મંદિરો તોડી પાડવામાં આવ્યા હતા. તેના કાટમાળનો ઉપયોગ અહીં મિનારના નિર્માણમાં કરવામાં આવ્યો હતો. જોકે, સિવિલ કોર્ટે આને લગતી અરજી ફગાવી દીધી હતી.

ધાર ભોજશાળાનો વિવાદ

મધ્યપ્રદેશમાં 11મી સદીમાં બનેલી ધાર ભોજશાળા સંકુલ હાલમાં ASI હેઠળ છે. આ બાબતે હિંદુ સંગઠનોનો દાવો છે કે અહીં હિન્દુ દેવી સરસ્વતીનું મંદિર હતું. મુસ્લિમો તેને કમાલ મૌલાના મસ્જિદ કહે છે. જો કે, વર્ષ 2003માં એએસઆઈએ એવી વ્યવસ્થા કરી હતી કે હિંદુઓ દર મંગળવારે અહીં પૂજા કરી શકે જ્યારે મુસ્લિમો શુક્રવારે અહીં પૂજા કરી શકે. આ મામલો કોર્ટમાં પણ પેન્ડિંગ છે. હિંદુ સંગઠનો પણ તેનું નામ બદલીને સરસ્વતી સદન કરવા માંગે છે.

લખનૌની માઉન્ડ મસ્જિદ અને અજમેરની દરગાહ

ઢોળાવવાળી મસ્જિદ 16મી સદીની આ મસ્જિદ વિવાદિત છે. તેને લક્ષ્મણ ટીલા કહે છે. રાજસ્થાનમાં અજમેરની દરગાહ વિશે એવો દાવો કરવામાં આવે છે કે અહીં એક સમયે મંદિર હતું. હિંદુ  સંગઠનો ઈચ્છે છે કે ભારતીય પુરાતત્વ અને સર્વે વિભાગ તેની તપાસ કરે. અહીંની દિવાલો અને બારીઓ પર સ્વસ્તિક ચિહ્નો છે. આ અંગે મહારાણા પ્રતાપ સેનાએ અરજી દાખલ કરી છે.

આખા દેશમાં કેટલી મસ્જિદો વિવાદિત અને શું છે કાયદો? જાણો વિવાદિત ધર્મસ્થળોના કેસ અંગે 2 - image


Google NewsGoogle News